Thánh lễ Hôn phối không chỉ là nghi thức kết hợp hai con người về mặt pháp lý tôn giáo, mà còn là khoảnh khắc thiêng liêng để Thiên Chúa chúc phúc cho tình yêu lứa đôi. Trong bầu khí trang trọng ấy, các bài đọc Sách Thánh chính là “kim chỉ nam”, là lời nhắn nhủ của Chúa dành cho đời sống vợ chồng. Tuy nhiên, giữa kho tàng Kinh Thánh đồ sộ, đâu là những đoạn trích phù hợp và chạm đến trái tim nhất? Chuyên gia Wedding Planner Ngọc Bùi – Co-Founder của TIFF Wedding Planner sẽ cùng bạn lựa chọn những bài đọc lễ cưới Công giáo ý nghĩa nhất cho ngày trọng đại năm 2026.
Cấu trúc phần Phụng vụ Lời Chúa trong Thánh lễ Hôn phối
Trong Thánh lễ Hôn phối, phần Phụng vụ Lời Chúa không chỉ là “đọc cho đủ”, mà là khoảnh khắc Thiên Chúa trực tiếp nói với đôi bạn về ơn gọi hôn nhân.
- Tầm quan trọng: Lời Chúa là kim chỉ nam cho đời sống vợ chồng, soi sáng cách yêu thương, hy sinh và tha thứ mỗi ngày. Trong Thánh lễ Hôn phối, các bài đọc không được chọn ngẫu nhiên mà mang nội dung gắn chặt với giao ước, sự chung thủy và tình yêu bền vững. Việc lắng nghe Lời Chúa ngay từ ngày cưới giúp đôi bạn đặt hôn nhân trên nền đá vững chắc.
- Trình tự chuẩn: Dưới đây là những bước cụ thể phần Phụng vụ Lời Chúa trong Thánh lễ Hôn phối giúp các cặp đôi chọn và lắng nghe Lời Chúa với tâm thế sâu sắc hơn.
- Bài đọc 1 (Cựu Ước): Nội dung giúp đôi bạn nhìn hôn nhân như một phần trong kế hoạch yêu thương của Thiên Chúa từ thuở ban đầu. Bài đọc này thường do giáo dân công bố, thể hiện sự tham gia của cộng đoàn.
- Thánh Vịnh đáp ca (Hát hoặc đọc): Thánh Vịnh là lời cầu nguyện được hát hoặc đọc để cộng đoàn đáp lại Lời Chúa vừa nghe. Nội dung Thánh Vịnh thường nói đến hạnh phúc gia đình, phúc lành của Thiên Chúa hoặc tình yêu trung tín của Người. Việc đáp ca giúp cộng đoàn hiệp thông, chứ không chỉ lắng nghe cách thụ động.
- Bài đọc 2 (Tân Ước – Thường là thư của các Thánh Tông đồ): Bài đọc 2 thường trích từ các thư của Thánh Phao-lô hoặc các Tông đồ, trình bày giáo huấn cụ thể về tình yêu, đức mến và đời sống gia đình. Những đoạn quen thuộc như “Đức mến thì nhẫn nhục…” giúp đôi bạn hiểu yêu thương là một chọn lựa có trách nhiệm. Bài đọc này nối kết Cựu Ước với Tin Mừng, làm rõ cách sống ơn gọi hôn nhân trong đời sống Kitô hữu.
- Tin Mừng (Do Linh mục hoặc Phó tế công bố): Tin Mừng luôn do Linh mục hoặc Phó tế công bố, diễn tả lời và hành động của chính Đức Giê-su. Các đoạn Tin Mừng về hôn nhân, tình yêu hay tiệc cưới Cana cho thấy Chúa hiện diện và chúc phúc cho đời sống gia đình. Sau Tin Mừng là bài giảng, giúp đôi bạn và cộng đoàn áp dụng Lời Chúa vào đời sống cụ thể.
Gợi ý các Bài đọc 1 (Trích sách Cựu Ước) hay nhất
Bài đọc 1 trích từ Cựu Ước mở ra nền tảng Lời Chúa về tình yêu, giao ước và lòng trung tín, những giá trị làm nên đời sống hôn nhân Kitô giáo. Dưới đây là các đoạn đọc được nhiều đôi bạn chọn trong Thánh lễ Hôn phối, giàu ý nghĩa và dễ liên kết với lời chúc, bài giảng.
Bài trích sách Sáng Thế (St 2, 18-24)
Bài trích sách Sáng Thế (St 2,18-24) đưa ta về tận khởi đầu của chương trình Thiên Chúa dành cho hôn nhân và gia đình. Đây là đoạn Lời Chúa được nhiều đôi bạn chọn trong ngày cưới vì vừa gần gũi, vừa chạm đúng căn cốt của đời sống vợ chồng.
“Trích sách Sáng Thế.
Chúa là Thiên Chúa phán: “Đàn ông ở một mình không tốt. Ta hãy tạo dựng cho nó một nội trợ giống như nó”. Sau khi lấy bùn đất dựng nên mọi thú vật dưới đất và toàn thể chim chóc trên trời, Thiên Chúa dẫn đến trước mặt Ađam để coi ông gọi chúng thế nào, và sinh vật nào Ađam gọi, thì chính đó là tên nó. Ađam liền đặt tên cho mọi súc vật, chim trời và muông thú. Nhưng Adam không gặp một người nội trợ giống như mình. Vậy Thiên Chúa khiến cho Ađam ngủ say, và khi ông đang ngủ, Người lấy một xương sườn của ông, và đắp thịt lại. Thiên Chúa làm cho chiếc xương sườn đã lấy từ Ađam trở thành người đàn bà, rồi dẫn đến Ađam. Ađam liền nói: “Bây giờ đây xương bởi xương tôi và thịt bởi thịt tôi. Người này sẽ được gọi là người nữ, vì bởi người nam mà ra”. Vì thế, người đàn ông sẽ lìa bỏ cha mẹ mà kết hợp với vợ mình, và cả hai nên một thân thể.
Đó là lời Chúa.”
Đoạn trích khẳng định vợ chồng bình đẳng về phẩm giá và được tạo dựng để bổ túc cho nhau. “Lìa cha mẹ” nói đến việc ưu tiên xây dựng gia đình mới một cách trưởng thành và có trách nhiệm. “Một xương một thịt” diễn tả sự hiệp nhất sâu xa, mời gọi sống chung thủy và gắn bó trọn đời.
Bài trích sách Tô-bi-a (Tb 8, 5-7)
Bài trích sách Tô-bi-a (Tb 8,5-7) đưa chúng ta vào khoảnh khắc rất riêng tư nhưng đầy thiêng liêng của đôi tân hôn trong đêm thành hôn. Đây là một trong những đoạn Kinh Thánh hiếm hoi cho thấy hôn nhân khởi đi từ cầu nguyện và đặt trọn tình yêu dưới ánh nhìn của Thiên Chúa.
“Buổi tối hôm thành hôn, Tôbia nói với Sara rằng:
– Chúng ta là con cháu các thánh, chúng ta không thể kết bạn như những người dân ngoại, họ không nhìn biết Thiên Chúa.
Thế rồi cả hai người cùng đứng dậy thành khẩn cầu xin cho được an lành. Tôbia đã nguyện rằng:
– Lạy Chúa là Thiên Chúa của cha ông chúng tôi! Trời đất, biển khơi, khe suối, sông ngòi và mọi loài Chúa dựng nên, ở những nơi đó, hết thảy chúng hãy ca tụng Chúa! Chúa đã dùng bùn đất mà tác tạo Ađam và ban cho ông được Eva làm người nội trợ. Và giờ đây, thân lạy Chúa, Chúa biết rằng không phải vì lý do sắc dục mà tôi cưới cô em đây làm vợ, song chỉ vì mến yêu dòng dõi những người biết ca tụng danh Chúa tới muôn đời.
Sara cũng nguyện rằng:
– Lạy Chúa, xin thương xót chúng tôi, nguyện cho cả hai chúng tôi đều được sống khang an tới tuổi già. Chúc cho đôi bạn trẻ trăm năm hạnh phúc .”
Đoạn sách đề cao một tình yêu vượt lên trên ham muốn nhất thời, được xây dựng trên đức tin và sự kính sợ Thiên Chúa. Việc Tôbia và Sara cùng nhau cầu nguyện cho thấy hôn nhân là hành trình đồng hành thiêng liêng, không ai bước đi một mình. Lời nguyện “được sống khang an tới tuổi già” diễn tả ước mong chung thủy, bền vững và lớn lên cùng nhau trong ơn nghĩa Chúa.
Bài trích sách Diễm Ca (Dc 2, 8-10.14.16a; 8, 6-7a)
Bài trích sách Diễm Ca là một trong những bản văn Kinh Thánh diễn tả tình yêu đôi lứa cách đẹp đẽ và giàu thi vị nhất. Khi được công bố trong Thánh lễ Hôn phối, đoạn sách này giúp đôi bạn nhận ra rằng tình yêu nhân loại, khi được Thiên Chúa chúc phúc, mang chiều kích thánh thiêng và bền vững.
“(2,8) Tiếng người tôi yêu văng vẳng đâu đây, kìa chàng đang tới, nhảy nhót trên đồi, tung tăng trên núi.
(2,9) Người yêu của tôi chẳng khác gì linh dương, tựa hồ chú nai nhỏ. Kìa chàng đang đứng sau bức tường nhà, nhìn qua cửa sổ, rình qua chấn song.
(2,10) Người yêu của tôi lên tiếng bảo: “Dậy đi em, bạn tình của anh, người đẹp của anh, hãy ra đây nào!
…
(2,14) Bồ câu của anh ơi, em ẩn trong hốc đá, trong vách núi cheo leo. Nào, cho anh thấy mặt, nào, cho anh nghe tiếng, vì tiếng em ngọt ngào và mặt em duyên dáng.”
…
(2,16a) Người tôi yêu thuộc trọn về tôi và tôi trọn vẹn thuộc về chàng.
…
(8,6) Xin đặt em như chiếc ấn trên trái tim anh, như chiếc ấn trên cánh tay anh. Phải, tình yêu mãnh liệt như tử thần, cơn đam mê dữ dội như âm phủ. Lửa tình là ngọn lửa bừng cháy, một ngọn lửa thần thiêng.
(8,7a) Nước lũ không dập tắt nổi tình yêu, sóng cồn chẳng tài nào vùi lấp.
Đó là Lời Chúa.”
Diễm Ca ca ngợi một tình yêu tự do, say đắm nhưng không chiếm hữu, nơi hai người thuộc trọn về nhau trong sự tôn trọng và tín thác. Hình ảnh “chiếc ấn trên trái tim” và “lửa tình thần thiêng” diễn tả mối dây liên kết sâu xa, không gì có thể dập tắt hay chia cắt. Tình yêu ấy không chỉ là cảm xúc, mà là sức mạnh đến từ Thiên Chúa, có khả năng vượt qua thử thách và thời gian.
Gợi ý các Thánh Vịnh đáp ca phù hợp
Thánh Vịnh đáp ca là lời đáp của cộng đoàn sau Bài đọc 1, giúp tâm tình cầu nguyện được nối dài và hướng về Thiên Chúa. Trong Thánh lễ Hôn phối, nên chọn Thánh Vịnh diễn tả niềm tín thác, ơn chúc lành và hạnh phúc gia đình. Dưới đây là các gợi ý thường được sử dụng và rất phù hợp bầu khí ngày cưới.
Thánh vịnh 127: “Hạnh phúc thay bạn nào kính sợ Chúa”.
- Hạnh phúc thay bạn nào kính sợ CHÚA, ăn ở theo đường lối của Người.
- Công khó tay bạn làm, bạn được an hưởng, bạn quả là lắm phúc nhiều may.
- Hiền thê bạn trong cửa trong nhà khác nào cây nho đầy hoa trái; và bầy con tựa những cây ô-liu mơn mởn, xúm xít tại bàn ăn.
- Đó chính là phúc lộc CHÚA dành cho kẻ kính sợ Người.
- Xin CHÚA từ Xi-on xuống cho bạn muôn vàn ơn phúc.
Thánh vịnh 33: “Tôi sẽ không ngừng chúc tụng Chúa”.
Tôi sẽ không ngừng chúc tụng CHÚA, câu hát mừng Người chẳng ngớt trên môi. Linh hồn tôi hãnh diện vì CHÚA, kẻ nghèo hèn nghe vậy sẽ vui mừng.
Hãy cùng tôi ngợi khen CHÚA, ta đồng thanh tán tụng danh Người. Tôi đã tìm kiếm CHÚA, và Người đáp lại, giải thoát cho khỏi mọi nỗi kinh hoàng.
Ai nhìn lên Người sẽ rạng rỡ tươi vui, không bao giờ phải bẽ mặt hổ ngươi. Kẻ nghèo hèn kêu xin, và CHÚA đã nhận lời, cứu cho khỏi mọi cơn nguy khốn.
Sứ thần của CHÚA đóng trại chung quanh để giải thoát những ai kính sợ Người. Hãy nếm thử và hãy nhìn coi CHÚA tốt lành biết mấy, hạnh phúc thay người ẩn náu bên Người.
Đó là Lời Chúa.
Thánh vịnh 102: “Chúa là Đấng từ bi và nhân hậu”.
Chúc tụng CHÚA đi, hồn tôi hỡi, toàn thân tôi, hãy chúc tụng thánh danh Người! Chúc tụng CHÚA đi, hồn tôi hỡi, chớ quên mọi ân huệ của Người.
CHÚA là Đấng từ bi và nhân hậu, chậm giận và giàu tình thương. Người không cứ tội ta mà xét xử, không trả báo ta xứng với lỗi lầm.
Như trời cao hơn đất bao nhiêu, tình thương của Người cũng cao cả bấy nhiêu đối với những ai kính sợ Người. Như đông xa tây bao nhiêu, Người cũng ném tội lỗi xa ta bấy nhiêu.
Như người cha chạnh lòng thương con cái, CHÚA cũng chạnh lòng thương kẻ kính sợ Người. Vì Người quá biết ta được nhào nặn bằng gì, Người nhớ rằng ta chỉ là cát bụi.
Lưu ý: Khi chọn ca đoàn hát đáp ca trong Thánh lễ, cần ưu tiên những ca viên hiểu phụng vụ và có khả năng dẫn cộng đoàn cùng cầu nguyện sốt sắng. Đáp ca nên được hát rõ lời, đúng giai điệu, tránh phô diễn kỹ thuật làm mất bầu khí trang nghiêm.
Gợi ý các Bài đọc 2 (Trích sách Tân Ước) kinh điển
Qua Bài đọc 2, Thánh Phaolô và các Tông đồ mời gọi đôi bạn sống tình yêu không chỉ bằng cảm xúc, mà bằng sự kiên nhẫn, tha thứ và dấn thân mỗi ngày. Các trích đoạn Tân Ước dưới đây thường được chọn trong lễ cưới nhờ thông điệp rõ ràng và gần gũi với đời sống hôn nhân.
Bài trích thư thứ nhất của Thánh Phao-lô Tông đồ gửi tín hữu Cô-rin-tô (1 Cr 12, 31 – 13, 8a)
“Anh em hãy thiết tha tìm kiếm những ân huệ cao trọng hơn cả. Và đây, tôi xin chỉ cho anh em con đường trổi vượt hơn.
Giả như tôi có nói được các thứ tiếng của loài người và của các thiên thần, mà không có đức mến, thì tôi cũng chẳng khác gì thanh la phèng phèng, chũm chọe xoang xoảng. Giả như tôi được ơn nói tiên tri, và được biết hết mọi điều bí nhiệm, mọi lẽ cao siêu, hay có được tất cả đức tin đến chuyển núi dời non, mà không có đức mến, thì tôi cũng chẳng là gì. Giả như tôi đem hết gia tài cơ nghiệp mà bố thí, hay nộp cả thân xác tôi để chịu thiêu đốt, mà không có đức mến, thì cũng chẳng ích gì cho tôi.
Đức mến thì nhẫn nhục, hiền hậu; đức mến không ghen tương, không vênh vang, không tự đắc, không làm điều bất chính, không tìm tư lợi, không nóng giận, không nuôi hận thù, không mừng khi thấy sự gian ác, nhưng vui khi thấy điều chân thật. Đức mến tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả.
Đức mến không bao giờ mất được.
Đó là Lời Chúa.”
Thánh Phao-lô khẳng định đức mến là con đường trổi vượt hơn mọi ân huệ và khả năng khác của con người. Tình yêu không dừng ở cảm xúc hay lời nói, nhưng được thể hiện bằng sự nhẫn nhục, hiền hậu, tha thứ và kiên trì mỗi ngày. Trong đời sống hôn nhân, đức mến giúp vợ chồng vượt qua thử thách, khác biệt và những giới hạn của nhau.
Bài trích thư của Thánh Phao-lô Tông đồ gửi tín hữu Ê-phê-xô (Ep 5, 2a. 21-33)
“Anh em hãy sống trong tình yêu thương, như Đức Kitô đã yêu thương chúng ta và đã nộp mình vì chúng ta.
Anh em hãy tùng phục nhau trong sự kính sợ Đức Kitô. Các bà vợ hãy tùng phục chồng mình, như tùng phục Chúa, vì chồng là đầu người vợ, như Đức Kitô là đầu Hội Thánh, chính Người là Đấng Cứu Độ thân thể mình. Như Hội Thánh phục tùng Đức Kitô thế nào, thì người vợ cũng phục tùng chồng trong mọi sự như vậy.
Hỡi những người làm chồng, hãy yêu thương vợ, như Đức Kitô yêu thương Hội Thánh, và nộp mình vì Hội Thánh, để thánh hóa Hội Thánh, khi Người dùng nước và lời mà thanh tẩy Hội Thánh, để bày tỏ cho mình một Hội Thánh vinh quang, không tì ố, không vết nhăn, hay mắc điều gì khác tương tự, nhưng để Hội Thánh nên thánh thiện và vẹn tuyền.
Cũng thế, người chồng phải yêu thương vợ mình như chính thân mình. Ai yêu thương vợ mình là yêu thương chính mình; vì không ai ghét thân xác mình bao giờ, nhưng nuôi dưỡng và chăm sóc nó, như Đức Kitô đã nuôi dưỡng và chăm sóc Hội Thánh, vì chúng ta là chi thể của thân thể Người.
Bởi thế, người nam sẽ rời cha mẹ mà gắn bó với vợ mình và cả hai sẽ nên một thân xác. Mầu nhiệm này thật lớn lao; tôi muốn nói về Đức Kitô và Hội Thánh! Vậy mỗi người trong anh em hãy yêu vợ như chính mình; còn vợ hãy kính trọng chồng.
Đó là Lời Chúa.”
Thánh Phao-lô mời gọi vợ chồng sống trong tình yêu thương và sự tôn trọng lẫn nhau, đặt nền tảng trên việc “tùng phục nhau trong sự kính sợ Đức Ki-tô”. Người chồng được kêu gọi yêu thương vợ bằng tình yêu hy sinh và hiến thân, như Đức Ki-tô đã yêu Hội Thánh. Người vợ được mời gọi đáp lại bằng sự kính trọng và tin tưởng. Qua đó, hôn nhân trở thành dấu chỉ sống động của mầu nhiệm tình yêu giữa Đức Ki-tô và Hội Thánh, một tình yêu hiệp nhất, thánh thiện và bền vững.
Bài trích thư thứ nhất của Thánh Gio-an Tông đồ (1 Ga 4, 7-12)
“Anh em thân mến, chúng ta hãy yêu thương nhau, vì tình yêu bắt nguồn từ Thiên Chúa. Phàm ai yêu thương, thì đã được Thiên Chúa sinh ra, và người ấy biết Thiên Chúa. Ai không yêu thương, thì không biết Thiên Chúa, vì Thiên Chúa là tình yêu.
Tình yêu của Thiên Chúa đối với chúng ta được biểu lộ như thế này: Thiên Chúa đã sai Con Một đến thế gian để nhờ Con Một của Người mà chúng ta được sống. Tình yêu cốt ở điều này: không phải chúng ta đã yêu mến Thiên Chúa, nhưng chính Người đã yêu thương chúng ta, và sai Con của Người đến làm của lễ đền tội cho chúng ta.
Anh em thân mến, nếu Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta như thế, chúng ta cũng phải yêu thương nhau. Thiên Chúa, chưa ai được chiêm ngưỡng bao giờ. Nếu chúng ta yêu thương nhau, thì Thiên Chúa ở lại trong chúng ta, và tình yêu của Người nơi chúng ta mới nên hoàn hảo.
Đó là Lời Chúa.”
Thánh Gio-an khẳng định mọi tình yêu chân thật đều bắt nguồn từ Thiên Chúa và dẫn con người đến với Người. Việc yêu thương nhau không chỉ là chọn lựa cá nhân, mà là đáp trả tình yêu Thiên Chúa đã trao ban trước. Khi vợ chồng biết yêu thương, tha thứ và hy sinh cho nhau, Thiên Chúa hiện diện và ở lại trong gia đình ấy.
Các bài Tin Mừng thường được chọn (Dành cho Linh mục)
Trong lễ cưới, bài Tin Mừng thường do linh mục chọn để bảo đảm sự hài hòa giữa phụng vụ và hoàn cảnh của đôi bạn. Những đoạn được gợi ý sau đây rất quen thuộc trong phụng vụ cưới và dễ liên kết với lời khuyên mục vụ dành cho đôi tân hôn.
Tin mừng theo thánh Mát-thêu (Mt 19, 3-6)
Tin Mừng theo thánh Mát-thêu (Mt 19,3-6) trình bày giáo huấn rõ ràng và dứt khoát của Đức Giê-su về hôn nhân. Đoạn Tin Mừng này thường được chọn trong Thánh lễ Hôn phối để nhấn mạnh nguồn gốc và tính bền vững của đời sống vợ chồng.
“Lạy Chúa, vinh danh Chúa.
Khi ấy, có mấy người Pha-ri-sêu đến gần Đức Giê-su để thử Người. Họ nói rằng: “Thưa Thầy, có được phép rẫy vợ mình vì bất cứ lý do nào không?” Người đáp: “Các ông không đọc thấy điều này sao: thuở ban đầu, Đấng Tạo Hóa đã làm ra con người có nam có nữ, và Người đã nói: ‘Vì thế, người ta sẽ lìa cha mẹ mà gắn bó với vợ mình, và cả hai sẽ thành một xương một thịt.’ Như vậy, họ không còn là hai, nhưng chỉ là một xương một thịt. Vậy, sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly.”
Đó là Lời Chúa.
— Lạy Chúa Ki-tô, ngợi khen Chúa.”
Tin mừng theo thánh Gio-an (Ga 2, 1-11)
Tin Mừng theo thánh Gio-an thuật lại tiệc cưới Ca-na, nơi Đức Giê-su thực hiện dấu lạ đầu tiên khi bắt đầu sứ vụ công khai. Đoạn Tin Mừng này thường được chọn trong Thánh lễ Hôn phối để diễn tả sự hiện diện và chúc phúc của Chúa trong đời sống hôn nhân.
“Lạy Chúa, vinh danh Chúa.
Khi ấy có tiệc cưới tại Cana xứ Galilêa. Và có mẹ của Chúa Giêsu ở đó. Chúa Giêsu và các môn đệ Người cũng được mời dự tiệc cưới.
Và bỗng thiếu rượu, mẹ Chúa Giêsu nói với Người: “Họ hết rượu rồi”.
Chúa Giêsu nói với mẹ: “Hỡi bà, tôi với bà có can chi đâu, giờ tôi chưa đến”.
Mẹ Người nói với những người giúp việc: “Hễ Người bảo gì, phải làm theo”.
Ở đó có sáu chum đá, dùng vào việc thanh tẩy của người Do thái, mỗi chum đựng được hai hoặc ba thùng nước. Chúa Giêsu bảo họ: “Hãy đổ nước đầy các chum”.
Họ đổ đầy tới miệng. Và Chúa Giêsu bảo họ: “Bây giờ hãy múc đem cho người quản tiệc”, và họ đã đem đi.
Khi người quản tiệc nếm thử nước đã hóa thành rượu, ông không biết tự đâu ra, nhưng những người giúp việc đã múc nước thì biết, ông mới gọi tân lang mà nói: “Ai cũng đều đem rượu ngon ra trước, khi khách đã ngà ngà thì mới đem rượu xoàng hơn. Còn ông, ông lại giữ rượu ngon cho tới giờ này”.
Chúa Giêsu đã làm phép lạ đầu tiên này tại Cana xứ Galilêa, và đã tỏ vinh quang Người và các môn đệ Người tin Người.
Đó là Lời Chúa.
Lạy Chúa Ki-tô, ngợi khen Chúa.”
Tin mừng theo thánh Gio-an (Ga 15, 12-16): “Anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em”.
Tin Mừng theo thánh Gio-an (Ga 15,12-16) ghi lại lời căn dặn thiết tha của Đức Giê-su về tình yêu, đặt nền tảng cho mọi tương quan Kitô hữu. Khi được chọn trong Thánh lễ Hôn phối, đoạn Tin Mừng này mời gọi đôi bạn lấy chính tình yêu của Đức Ki-tô làm khuôn mẫu cho đời sống vợ chồng.
“Lạy Chúa, vinh danh Chúa.
Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng:
“Đây là điều răn của Thầy: anh em hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em. Không có tình yêu nào cao cả hơn tình yêu của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình. Anh em là bạn hữu của Thầy, nếu anh em thực hiện những điều Thầy truyền dạy. Thầy không còn gọi anh em là tôi tớ nữa, vì tôi tớ không biết việc chủ làm; nhưng Thầy gọi anh em là bạn hữu, vì tất cả những gì Thầy nghe được nơi Cha của Thầy, Thầy đã cho anh em biết. Không phải anh em đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn anh em, và đã cắt cử anh em để anh em ra đi, sinh được hoa trái, và hoa trái của anh em tồn tại, để bất cứ điều gì anh em xin cùng Cha nhân danh Thầy, thì Người ban cho anh em.”
Đó là Lời Chúa.
Lạy Chúa Ki-tô, ngợi khen Chúa.”
Lời nguyện giáo dân (Lời nguyện tín hữu) mẫu cho lễ cưới 2026
Sau khi lắng nghe Lời Chúa, cộng đoàn cùng hiệp ý dâng lên Thiên Chúa những lời cầu xin cho Hội Thánh và cho đôi tân hôn.
- Cầu cho Hội Thánh hoàn vũ: Lời nguyện đầu tiên thường hướng về Hội Thánh, xin Chúa gìn giữ Đức Giáo hoàng, các Giám mục, Linh mục và toàn thể Dân Chúa. Điều này thể hiện hôn nhân không tách rời đời sống Hội Thánh, nhưng được cử hành trong sự hiệp thông chung.
- Cầu cho gia đình hai họ: Tiếp theo là lời cầu cho cha mẹ, ông bà và gia đình hai bên, những người đã sinh thành, dưỡng dục và nâng đỡ đôi bạn. Ý cầu này thể hiện lòng hiếu thảo và sự biết ơn trong ngày trọng đại. Có thể xin Chúa ban sức khỏe, bình an và niềm vui cho các bậc sinh thành.
- Cầu cho tân lang tân nương: Đây là ý nguyện trung tâm, xin Chúa chúc lành cho đôi bạn sống chung thủy, yêu thương và biết đón nhận con cái theo thánh ý Người. Nội dung nên ngắn gọn nhưng rõ ràng, tránh liệt kê dài dòng. Có thể xin ơn biết lắng nghe, tha thứ và nâng đỡ nhau trong đời sống hôn nhân.
- Cầu cho cộng đoàn hiện diện: Lời nguyện cũng nên bao gồm những người đang tham dự Thánh lễ, xin Chúa ban ơn bình an và củng cố các gia đình. Điều này nhấn mạnh tính hiệp thông của phụng vụ, nơi mọi người cùng nâng đỡ nhau bằng lời cầu nguyện.
- Gợi ý cá nhân hóa lời nguyện: Cô dâu chú rể có thể tự soạn một ý nguyện ngắn, diễn tả tâm tình phó thác và ước mong cho đời sống gia đình sắp tới. Nội dung nên giữ giọng văn phụng vụ, tránh kể chuyện riêng tư hoặc cảm xúc quá dài. Trước khi dùng, cần xin Cha xứ xem và chấp thuận để phù hợp Thánh lễ.
FAQs – Giải đáp thắc mắc về bài đọc lễ cưới
Dưới đây là phần FAQs – Giải đáp thắc mắc về bài đọc trong lễ cưới, giúp các đôi bạn chuẩn bị Thánh lễ Hôn phối cách chủ động và đúng phụng vụ.
Người không có đạo (bên lương) có được lên đọc sách thánh trong lễ cưới không?
Theo quy định phụng vụ, người công bố Lời Chúa trong Thánh lễ phải là người Công giáo và đã lãnh nhận các bí tích khai tâm. Việc đọc Sách Thánh không chỉ là đọc văn bản, mà là thi hành một tác vụ phụng vụ của Hội Thánh. Vì thế, người không có đạo thường không được mời lên đọc bài đọc. Tuy nhiên, họ vẫn có thể tham gia các phần khác phù hợp như lời chúc, đọc lời nguyện ở tiệc cưới.
Cô dâu chú rể có được tự chọn bài đọc theo ý thích hay phải theo chỉ định của Cha xứ?
Thông thường, cô dâu chú rể được tự chọn các bài đọc trong danh sách bài đọc hôn phối mà Hội Thánh cho phép. Cha xứ có vai trò hướng dẫn, góp ý để việc chọn bài phù hợp với ngày lễ và hoàn cảnh cụ thể. Trong một số trường hợp đặc biệt, Cha xứ có thể đề nghị dùng bài đọc chung.
Có nên in các bài đọc vào sách lễ (Booklet) để khách mời tiện theo dõi không?
Việc in bài đọc vào booklet là một lựa chọn rất tốt, nhất là khi có nhiều khách mời không quen với phụng vụ. Điều này giúp cộng đoàn dễ theo dõi và lắng nghe Lời Chúa cách tích cực hơn. Nội dung nên in đúng bản văn phụng vụ, trình bày gọn gàng, dễ đọc.
Ai là người nên được chọn để đọc bài đọc 1 và bài đọc 2? (Bạn bè, người thân, hay ca đoàn?)
Người đọc nên là người Công giáo, có giọng đọc rõ ràng, chậm rãi và đã tập trước. Có thể chọn người thân, bạn bè hoặc thành viên ca đoàn, miễn là hiểu ý nghĩa của tác vụ mình đảm nhận. Tránh chọn người quá xúc động hoặc chưa quen đọc trước cộng đoàn.
Nếu lễ cưới diễn ra vào ngày Chúa Nhật hoặc Lễ Trọng thì có được chọn bài đọc riêng không?
Trong các ngày Chúa Nhật hoặc Lễ Trọng, phụng vụ ưu tiên bài đọc của ngày lễ. Tuy nhiên, trong một số trường hợp, Giáo hội vẫn cho phép chọn một hoặc vài bài đọc hôn phối nếu Cha xứ xét thấy phù hợp. Quyết định cuối cùng thuộc về Cha chủ tế dựa trên luật phụng vụ.
TIFF Wedding Planner – Đơn vị Wedding Planner uy tín, chất lượng hàng đầu Việt Nam
Với gần một thập kỷ đồng hành cùng hàng nghìn cặp đôi, TIFF Wedding Planner đã khẳng định vị thế là đơn vị wedding planner uy tín, chất lượng hàng đầu Việt Nam. Không chỉ dừng lại ở việc tổ chức tiệc cưới đẹp mắt, TIFF Wedding Planner còn thấu hiểu chiều sâu của Thánh lễ Hôn phối, từ cách chọn bài đọc lễ cưới Công giáo, sắp xếp nghi thức đến điều phối nhịp nhàng giữa nhà thờ và tiệc mừng.
Điểm nổi bật của TIFF Wedding Planner nằm ở khả năng cá nhân hóa concept theo câu chuyện tình yêu và giá trị riêng của từng cặp đôi, giúp ngày cưới vừa trang trọng vừa mang dấu ấn cá nhân. Bên cạnh đó, mạng lưới hơn 300+ đối tác cưới uy tín bảo đảm chất lượng đồng bộ ở mọi hạng mục. Nhờ vậy, cô dâu chú rể có thể an tâm sống trọn từng khoảnh khắc thiêng liêng mà không bị áp lực bởi khâu tổ chức.
Kết luận
Bài đọc lễ cưới công giáo là phần Lời Chúa được Hội Thánh trao cho đôi bạn như kim chỉ nam, giúp hôn nhân khởi đi từ đức tin và được nâng đỡ bằng ân sủng mỗi ngày. Chuẩn bị kỹ phần Lời Chúa, bài đọc và nghi thức giúp Thánh lễ Hôn phối trở nên trang nghiêm, sâu sắc và đáng nhớ.
Nếu bạn mong muốn một lễ cưới chỉn chu từ phụng vụ đến tiệc mừng, hãy liên hệ TIFF Wedding Planner để được tư vấn và đồng hành trọn gói.
Liên hệ TIFF Wedding Planner để được thông tin và tư vấn nhanh nhất:
- Hotline: 0836 888 099
- Website: https://tiff.vn/
